Εσύ, θέλεις να ζήσεις για πάντα;
Θέλεις να συνεχίσεις το πολυτιμότερο δώρο που σου έχει δοθεί από το Θεό, τη ζωή σου;
Για παράδειγμα, να παραταθεί η ζωή στην αρχή 30 χρόνια, στη συνέχεια άλλα 50 χρόνια, έπειτα άλλα 100 χρόνια και ούτω καθεξής.
Το φαινόμενο της βιολογικής γήρανσης, η γήρανση, είναι ένα μεγάλο υπαρξιακό και κοινωνικό πρόβλημα, τα μηνύματα ζωής της Αγίας Γραφής, η ευτυχισμένη ζωή και ο Γραφικός πολιτισμός. Τα επιστημονικά ευρήματα και η επιστημονική αναζήτηση προς την υγιή μακροζωία, τη μακροημέρευση, την επέκταση της ζωής, την παράταση της νεότητας έως του σημείου της αφθαρτοποίησης της νεότητας.
Όταν λέμε ΑΘΑΝΑΤΟΣ, δεν εννοούμε ότι θα σου κόψουν το κεφάλι και δεν θα πεθαίνεις, δεν εννοούμε ότι θα σε ανατινάξουν και δεν θα πεθάνεις. Δεν εννοούμε λοιπόν ότι δεν θα σκοτώνεσαι, απλά δεν θα πεθάνεις με την πάροδο του χρόνου. Όταν λέμε για πάντα, εννοούμε ΝΕΟΣ και ΥΓΙΗΣ. ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΧΡΟΝΙΕΣ ΠΑΘΗΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΓΗΡΑΣ, όπως ο καρκίνος, τα αυτοάνοσα, τα καρδιαγγειακά νοσήματα, ο διαβήτης τύπου 2, η χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια, μερικές μορφές άνοιας, η οστεοπόρωση και ένας ατελείωτος κατάλογος ασθενειών που συνοδεύουν το γήρας.
Η αιτία του θανάτου, ως αποτέλεσμα του γήρατος ή από κάποια τεχνική βλάβη, θα εξαλειφθεί. Η αντιμετώπιση της υποκείμενης αιτίας, που για τις περισσότερες ασθένειες είναι η ίδια η γήρανση, θεραπεύει τις ασθένειες που σχετίζονται με αυτήν (γήρας). Σταματώντας τη γήρανση, εξασφαλίζουμε την κατάσταση της υγείας μας, διότι θα υπάρξουν ασθένειες οι οποίες δεν θα μας συμβούν, δεν θα μας προκύψουν. Στο σύντομο μέλλον, η ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ και Η ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ της γήρανσης θα είναι ο καλύτερος τρόπος για την θεραπεία των ασθενειών που μαστίζουν τους περισσότερους από εμάς.
Αν και η σύγχρονη ιατρική αντιμετωπίζει την ασθένεια, δεν αντιμετωπίζει την υποκείμενη αιτία, η οποία για τις περισσότερες ασθένειες είναι η ίδια η γήρανση.
Ισχύει η φράση «Αυτός είναι νέος και υγιής», δηλαδή αντλεί την υγεία του από τη νεότητά του. Ισχύει το «όσο μικρότερη βιολογική ηλικία, τόσο καλύτερη υγεία». Μπορούμε να πούμε ότι ο νέος έχει απόλυτη υγεία, και ας μην είναι απόλυτο αυτό, μιας και το γήρας προκύπτει με την πάροδο του χρόνου, μέσω συσσώρευσης βλαβών σε επίπεδο κυττάρων και οργάνων.
Παλαιότερα επικρατούσε εσφαλμένα η εντύπωση ότι γερνάμε με την πάροδο των ετών. Πιστεύαμε μάλιστα ότι επέρχεται η φθορά του σώματος, όπως ακριβώς σε μια μηχανή, δηλαδή με τη φθορά και την οξείδωση. Σε αντίθεση με τη χρονολογική ηλικία, που είναι ο ακριβής αριθμός των ετών που έχουν περάσει από την ημερομηνία που γεννηθήκαμε, η βιολογική ηλικία αντανακλά τον ρυθμό με τον οποίο γερνούν τα κύτταρα και τα όργανα του σώματος. Όπως προείπαμε, παλαιότερα η βιολογική μας ηλικία σχεδόν ταυτιζόταν με τη χρονολογική, δηλαδή καθοριζόταν από το ημερολόγιο του χρόνου. Αυτό άλλαξε το 2009.
Μετά την ανακάλυψη των μηχανισμών της γήρανσης – την ανακάλυψη της βιολογίας των τελομερών – τα 12 βιολογικά ρολόγια, γνωρίζουμε ότι: Η γήρανση είναι το αποτέλεσμα της μείωσης του αριθμού αλλά και της λειτουργίας των κυττάρων. Τα κύτταρά μας διαιρούνται και σχηματίζουν νέα κύτταρα κατά τη διάρκεια της ζωής, αντικαθιστώντας παλαιότερα κύτταρα που έχουν υποστεί βλάβες. Όμως, κάθε φορά που τα κύτταρά μας διπλασιάζονται, ένα μικρό τμήμα του τελικού DNA δεν αντιγράφεται στα επόμενα κύτταρα. Χάνονται οι εντολές που δίδονται στα επόμενα κύτταρα και έτσι τα αντίγραφά τους είναι κατώτερης ποιότητας. Το DNA γίνεται ασταθές και τόσο αυξάνεται η πιθανότητα εμφάνισης νόσου. Αυτός είναι ένας από τους πιο κύριους λόγους (αιτίες) της γήρανσης, γιατί η γήρανση οφείλεται σε βλάβες που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της ζωής, στις οποίες εμπλέκονται ποικίλοι γενετικοί μηχανισμοί.
Το μήκος των τελομερών είναι οι φύλακες της κυτταρικής νεότητας. Τα τελομερή, τα προστατευτικά καλύμματα στα άκρα των χρωμοσωμάτων, έχουν αναγνωριστεί από καιρό ως κρίσιμοι θεματοφύλακες της κυτταρικής ακεραιότητας. Καθώς τα κύτταρα διαιρούνται, τα τελομερή μειώνονται και αποκόπτεται μέρος από το γενετικό υλικό, δηλαδή από το τελομερη και, όταν γίνονται πολύ κοντά, η κυτταρική διαίρεση σταματά, συμβάλλοντας στη διαδικασία της γήρανσης.
Η συνεχής μείωση του μήκους των τελομερών κατά τη διάρκεια της ζωής μας, λόγω της φθοράς που υφίστανται σε κάθε κυτταρική διαίρεση, οδηγεί τελικά στις ασθένειες που παρουσιάζονται με την πάροδο του χρόνου. Η διατήρηση του υγιούς μήκους των τελομερών είναι αυτό που προστατεύει τις γενετικές πληροφορίες που βρίσκονται στο DNA μας από τη φθορά. Όταν τελικά επέλθει η φθορά των τελομερών, τότε τα κύτταρα γίνονται γερασμένα – δυσλειτουργικά (senescent cells).
Επομένως:
《 Δεν υπάρχει πληροφορία θανάτου στο ανθρώπινο DNA 》
《 Το γήρας είναι ασθένεια 》
Η αποκάλυψη αυτή επιβεβαίωσε τη βούληση του Θεού. Εγώ σας μεταφέρω απλώς τα μηνύματα χιλιάδων ετών, όπως είναι αυτό της ζωής, που ακόμα και στην Παλαιά Διαθήκη λέγεται ότι: «Θάνατον ο Θεός ουκ εποίησεν ουδέ τέρπεται επ’ απώλεια ζώντων, αλλά φθόνω διαβόλου θάνατος εισήλθεν εις τον κόσμον» (Σοφία Σολομ. κεφ. α’, εδ. 13).
Έχουν περάσει χιλιάδες χρόνια από την είσοδο του θανάτου στον κόσμο και μόνο τρεις γνωστοί μπόρεσαν να ξεφύγουν από τον θάνατο, όπως ο Μελχισεδέκ, για τον οποίο λέει η Γραφή: “Κανείς δεν ξέρει τον πατέρα ή τη μητέρα του ή το γενεαλογικό του δέντρο. Ούτε πότε γεννήθηκε ή πότε πέθανε. Παραμένει, λοιπόν, ο Μελχισεδέκ παντοτινά ιερέας και μοιάζει έτσι με τον Υιό του Θεού” (Εβρ. ΚΕΦ. ζ’, εδ. 3), ο Ενώχ και ο προφήτης Ηλίας. Αυτό συμβαίνει διότι έχουν εισέλθει στη διάνοια του ανθρώπου τα δηλητήρια του θανάτου, τα οποία είναι: ο εγωισμός, η ζήλια, ο φθόνος, το ψέμα, η περιέργεια, το παράπονο, η κατάκριση. (Πηγή: Ν.Μ).
Ο Θεός φαίνεται, λοιπόν, ότι στις μέρες μας αποφάσισε να επαναφέρει στην επιφάνεια το ρηθέν από το Σολομώντα. Εκεί αναφέρεται ότι ο θάνατος είναι επικτητός, διότι: «Ο Θεός έκτισεν τον άνθρωπον επ’ αφθαρσία και εικόνα της ίδιας ιδιότητας εποίησεν αυτόν» (Σοφία Σολομ. κεφ. α’, εδ. 23-24).
Και εφόσον ο Θεός είναι Ον άφθαρτο, αναλλοίωτο και αιώνιο, κατ’ επέκταση και ο άνθρωπος, που είναι κατ’ εικόνα του Θεού και έχει τη δυνατότητα του “καθ’ ομοίωσιν”, μπορεί να αποκτήσει αυτά τα στοιχεία του Πατέρα διότι κάνει σκέψεις που κάνει και ο Θεός, έχει την ελευθερία και επιπλέον του έδωσε την αθανασία, δηλαδή είναι Αθάνατος να μην Πεθάνει ποτέ, στους Αιώνες τους Απάντες. Ο Θεός, λοιπόν, δε δημιούργησε το θάνατο, δεν έφτιαξε το σώμα του ανθρώπου με την πληροφορία ότι πρέπει να αρρωστήσει, να γεράσει, να πεθάνει.
Πώς μπήκε ο θάνατος στη ζωή των ανθρώπων; «Φθονώ διαβόλου» είναι η απάντηση του Λόγου του Θεού: «Εισήλθε ο θάνατος στον άνθρωπο». Κι έρχεται ο Σωτήρας Χριστός, ο οποίος μας λέει: «Εγώ είμαι η ανάστασις και η ζωή. Ο πιστεύων εις εμέ, και αν αποθανή, θέλει ζήσει. Και πάς οστις ζει και πιστεύει εις εμέ, δεν θέλει αποθάνει εις τον αιώνα» (Ιωαν. κεφ. ια’, εδ. 26 ; Πηγή: Ν.Μ.)
Φανερώθηκε πως μπορεί ο άνθρωπος να γλιτώσει από την ταλαιπωρία, να διατηρήσει την αξιοπρέπεια του και να αναβαθμιστεί. Να δώσουμε αξία στη ζωή τη δική μας και των συνανθρώπων μας, να την αναβαθμίσουμε στο επίπεδο που της αναλογεί.
Τα γηρατειά απασχολούν όλους, διότι είναι ένα μεγάλο υπαρξιακό και κοινωνικό πρόβλημα. Τους ίδιους τους γέροντες, εν πρώτης, που βλέπουν να τους εγκαταλείπουν σιγά-σιγά οι σωματικές τους δυνάμεις, να μην μπορούν να φροντίσουν πλέον για τον εαυτό τους (αυτοεξυπηρετηθούν) και να έχουν ανάγκη από τη βοήθεια άλλων, των παιδιών τους ή του ευρύτερου συγγενικού τους περιβάλλοντος. Βιώνουν συγχρόνως τα γηρατειά ως προσέγγιση προς το τέλος της επίγειας ζωής. Είναι, λοιπόν, ευνόητο ότι και η σωματική αδυναμία και εξασθένιση, αλλά και η συναίσθηση ότι σε λίγο πλησιάζει ο θάνατος, άνθρωποι ηλικιωμένοι-ασθενείς που ζητούν οι ίδιοι από τον Θεό να πεθάνουν, για να πάψουν να υποφέρουν από το γήρας που τους κάνει ανήμπορους, για όσους μάλιστα δεν πιστεύουν στη μεταθανάτια ζωή και ύπαρξη. Βλέποντας την σωματική αδυναμία και εξασθένιση να δημιουργούν ένα οξυτάτο υπαρξιακό πρόβλημα που προκαλεί πολλές φορές θλίψη και απογοήτευση. Το υπαρξιακό, μάλιστα, αυτό πρόβλημα μεγαλώνει όταν προστίθεται η κοινωνική αναλγησία και η απόρριψη των γερόντων, όταν αντιλαμβάνονται ότι ακόμη και στα παιδιά τους προκαλεί πρόβλημα η παρουσία τους, τα οποία, αντί να φερθούν με στοργή, σεβασμό και αγάπη, τους εγκαταλείπουν σε ένα δωμάτιο στο χωριό ή σε κάποιο γηροκομείο, πολλές φορές αδιαφορώντας αν ζούνε ή έχουν πεθάνει.
Τίθεται, λοιπόν, το εξής ηθικό ερώτημα: Ακόμη και αν τα ίδια τα παιδιά μου δεν ενδιαφέρονται για εμένα, αδιαφορούν, δεν νοιάζονται εάν χρειάζομαι κάτι, αν ζω ή εάν πέθανα… Εγώ, μόνος μου, να μην μπορώ να αυτοεξυπηρετηθώ;
Να γνωρίζουμε πως η αξιοπρέπεια μας ξεκινά από την αυτόεξυπηρέτησή μας. Χρειάζεται να φύγει από πάνω μας ο φόβος της πίστης του θανάτου. Να γνωρίζουμε ότι δεν γεννηθήκαμε όλοι για να πεθάνουμε αύριο, θα το ξέρετε αυτό. Διότι τι είναι πίστη; «Ελπιζομένων πεποίθησις, βεβαίωσις πραγμάτων μη βλεπομένων». Εάν είναι να πιστεύω ότι είμαι εδώ ή ότι είστε εδώ, σας βλέπω, δεν έχω ανάγκη να πιστεύω. Έχω όμως ανάγκη να πιστέψω ότι θα έρθει ένας ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΣΤΗ ΖΩΗ.
Ξέρουμε τι είναι καλό και τι κακό. Κακό είναι αυτό που δεν έγινε μέχρι τώρα και η συνέπεια είναι όλα να καταλήγουν στον θάνατο. Μάταια οι σοφοί ασχολούνται με το να σχεδιάζουν το μέλλον, γιατί έχουν στο μυαλό τους την πίστη του θανάτου, οπότε και το αποτέλεσμα του σχεδιασμού τους είναι ο θάνατος. Όταν γνωρίζεις ότι δεν θα πεθάνεις, ότι θα πάρεις μαζί σου ό,τι έκανες, τότε θα ψηφίσεις καλύτερους νόμους, θα σχεδιάσεις προσεκτικότερα. Πόσο περίσσευσε η αμαρτία, διότι υπάρχει ο θάνατος. «…ας φάγωμεν και ας πιώμεν, διότι αύριον αποθνήσκομεν» (Α’ Κορ. κεφ. ιε’, εδ. 32). Ας μην σκεφτόμαστε, λοιπόν, με αυτόν τον τρόπο, γιατί ο θάνατος είναι κακό. Ποιο είναι το καλό; Η διατήρηση της ζωής.
Ο άνθρωπος θα πρέπει να έχει ένα στόχο: να ζήσει, να αναπτυχθεί στη διανόησή του, να κρατήσει το σώμα του υγιές, νέο, αιώνιο και να εισέλθει σε έναν κόσμο αγάπης, ειρήνης, δικαιοσύνης, αλήθειας, μακροζωίας και ατέλειωτης ευτυχισμένης ζωής.
Παρατηρείται, με την πάροδο του χρόνου, πώς όσο μεγαλώνει ο άνθρωπος, αποκτά γνώσεις, εμπειρίες, σοφία και εκεί που έχει μάθει το παιχνίδι της ζωής και έχει περισσότερες νίκες από ό,τι ήττες, τότε το σώμα ασθενεί, φθείρεται, εγκαταλείπει και λίγο αργότερα επέρχεται ο θάνατος. Εάν λοιπόν όλα αυτά τα εξετάσουμε από την θετική πλευρά, δηλαδή της επιβίωσης και της μακροημέρευσης του καλού ανθρώπου, τότε ποιος βλάπτεται; Λέγεται επίσης ότι η μεγαλύτερη εκδήλωση της αγάπης είναι η αγάπη των γονιών για τα παιδιά και ειδικότερα της μητέρας, που πλησιάζει την αγάπη του Θεού, τη Θεία Αγάπη. Η αγάπη όμως για τη ζωή και τη μακροημέρευση είναι διπλά κερδισμένη, διότι να ζήσουν τα παιδιά, να ζήσουν όμως και οι γονείς. Να γνωρίζουμε ότι όταν λέμε Θεό ή όταν λέμε Αγάπη ή όταν λέμε Ζωή, πως είναι ένα και το αυτό.
Στο σχέδιο του Θεού για τον άνθρωπο δεν υπήρχαν η φθορά και ο θάνατος. Ο Αδάμ και η Εύα δεν γεννήθηκαν βρέφη, για να μεγαλώσουν, να γεράσουν και να πεθάνουν. Πλάστηκαν και δημιουργήθηκαν από τον Θεό στην κατάσταση της νεότητας, για να μένουν πάντα νέοι και υγιείς στους αιώνες τους άπαντες. Η καλοσύνη και το κάλλος της αιωνίου ζωής είναι τα ευτυχισμένα νιάτα μας. Είναι ότι υπάρχει η δυνατότητα να επαναφέρει ο Θεός τον άνθρωπο στην κατάσταση που ήταν πριν την πτώση του Αδάμ, στην καλοσύνη και το κάλλος της αιωνίου ζωής.
Η καλοσύνη μπαίνει πρώτη γιατί αυτή δημιουργεί την ευτυχία στον άνθρωπο με αποτέλεσμα να θέλει να διαιώνιση τη ζωή του. Σημασία δεν έχει μόνο η μακροζωία, αλλά και η ευτυχισμένη ζωή, γιατί όπως λέει ο Λόγος του Κυρίου: «Θέλουσι επικαλείστε τον θάνατο και ο θάνατος θέλει φεύγει από αυτούς». Η δυστυχία δεν κάνει ηλικιακές διακρίσεις, γι’ αυτό και βλέπουμε νέους και υγιείς ανθρώπους να μην θέλουν τη ζωή τους και να αυτοκτονούν. Το αίτιο είναι ότι δεν έχουν τακτοποιήσει τον ψυχικό τους κόσμο. Μην με ρωτάς πόσα χρόνια έζησα, αλλά πόσες ευχάριστες στιγμές πέρασα. Ήδη υπάρχουν νέοι, οι οποίοι είναι δυστυχισμένοι, εάν πεις σ’ έναν από αυτούς «θα ζήσεις άλλα χίλια χρόνια», δε θα του προσφέρεις τίποτα. Εάν πεις σ’ ένα ηλικιωμένο που υποφέρει «θα ζήσεις άλλα 1000 χρόνια», δε θα του προσφέρεις τίποτα, θα πει: «Ωχ! Θα ζήσω άλλα 1000 χρόνια; Άσε να πεθάνω να ξεκουραστώ». Αυτό που θα προσφέρει είναι η αγάπη, η φιλαδέλφεια, διότι δεν είναι μόνο να ζει ο άνθρωπος, αλλά να ζει νέος και ευτυχισμένος.
Η παράταση της ζωής θα αποτελέσει ένα γεγονός στο σύντομο μέλλον, και προτιμότερο είναι να ζούμε και να χαιρόμαστε, παρά να ζούμε και να επιθυμούμε να πεθάνουμε. Έπειτα, αν κάποιος απολαμβάνει τη ζωή, θα φροντίσει να παρατείνει τη διάρκεια της. Άλλωστε, όπως φαίνεται, τα πρώτα 100 χρόνια είναι δύσκολα, έπειτα όλα απλοποιούνται. (Πηγή: Ν.Μ).
Προφανώς, λοιπόν, ο Θεός δεν εποίησεν τον θάνατον για τους ανθρώπους. Εννοώ πως ο άνθρωπος έχει πλαστεί από τον Δημιουργό του για να υπάρχει και να διαιωνίζεται. Τα ζώα είναι γεννημένα «εις άλωσιν και φθοράν» (β’ Πέτρου 2/β’12). Προφανώς, λοιπόν, τα ζώα «ψοφούν» όχι λόγω της ανυπακοής του Αδάμ, αλλά λόγω φυσικής επιλογής, ενώ οι άνθρωποι πεθαίνουν λόγω της ανυπακοής του Αδάμ. Έτσι, λοιπόν, ο θάνατος είναι συνέπεια της αμαρτίας των πρωτοπλάστων και όχι δημιούργημα του Θεού. Με την αφθαρσία θα επανέλθει η αιώνια ζωή, που χάσαμε απ’ την παρακοή μας στους νόμους της αιώνιας ζωής.
«Είπε ο Θεός ότι δεν είναι συμφέρον στον άνθρωπο, εφόσον είναι γεμάτος από πάθη και κακίες, να τρώγει από το ξύλο της ζωής και να ζει αιωνίως, γιατί δεν του συμφέρει. Θα θέλει, θα ζητά το θάνατο, θα επιμένει να πεθάνει και δε θα μπορεί να πεθάνει. Πρέπει, λοιπόν, ο άνθρωπος να πεθάνει, ώστε να μη μείνει το κακό αιώνιο.» (Γένεση 3,17-22).
Εφόσον όμως, στην εποχή μας αποφάσισε ο Θεός να αποκαλύψει το μυστήριο της αφθαρσίας στον κόσμο, σημαίνει ότι ήρθε η ώρα που ο Θεός αποφάσισε την απολύτρωση του ανθρώπου από τη φθορά και τον θάνατο! Πεθαίνει ο παλαιός άνθρωπος, ο φθαρτός, και ανίσταται ο νέος, ο άφθαρτος, ο κατά Χριστόν κτισθείς άνθρωπος. Να μην υπάρχει πλέον θάνατος. Να ελευθερωθεί ο άνθρωπος από τη δουλειά, την κακία, το μίσος, τη φθορά και τον θάνατο!
Σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, οι νοήμονες άνθρωποι καταλαβαίνουμε ότι δεν πάει άλλο, ότι είναι ανάγκη, ότι επιβάλλεται να κάνουμε κάτι για να καλυτερεύσει η κοινωνία μας. Όσο εξελίσσεται η επιστήμη, η τεχνολογία και η διανόηση του ανθρώπου, τόσο πιο επιτακτική γίνεται η ανάγκη για την οργάνωση των καλοπροαίρετων και σκεπτόμενων ανθρώπων. Γενικότερα, τώρα μπορούμε να πούμε ότι έφτασε ο καιρός της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους, ότι αναπτύχθηκε η διάνοιά του. Φανερώθηκε πώς μπορεί ο άνθρωπος να γλιτώσει από την ταλαιπωρία, να διατηρήσει την αξιοπρέπειά του και να αναβαθμιστεί. Να γίνει προσωπικότητα, διότι είναι φορέας του Παντοδύναμου Πατέρα Του, αλλά και να θυμάται πάντα ότι, δια του Πατρός του, τα πάντα δύναται και οφείλει να αποδίδει τη δόξα σ’ Εκείνον. Να δώσουμε αξία στη ζωή τη δική μας και των συνανθρώπων μας, να την αναβαθμίσουμε στο επίπεδο που της αναλογεί. Καθώς επίσης, να αποκαταστήσουμε τις πληγές που δημιουργήθηκαν στο φυσικό περιβάλλον (Δες: Σκοπός). Στην πλευρά του αγαθού ανήκουν όσοι πιστεύουν στον Θεό της αγάπης «πίστη δι’ αγάπης ενεργουμένη», όσοι προσπαθούν οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις τους να επικεντρώνονται στην αγάπη, τη φιλία, την αδελφοσύνη.
Ελάτε όλοι μαζί να ενωθούμε με Φιλαδέλφεια, με πίστη, με αγάπη. Μόνο έτσι θα ευχαριστούμε τον Ουράνιο Πατέρα μας. Διότι η αγάπη, η συμπόνια, η Φιλαδέλφεια μεταξύ των ανθρώπων κάνουν τον άνθρωπο ευτυχισμένο και τότε είναι που ο άνθρωπος ζητάει από το Θεό αυτή η ευτυχία του να διαιωνιστεί, για να ζει, να χαίρεται μια αιώνια ευτυχισμένη νεότητα.
Το παράδοξο όμως για μας τους χριστιανούς είναι το γεγονός, ότι παρόλο που ήρθε ο Ενσαρκωμένος Λόγος στη Γη, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και έδωσε το μήνυμα της ζωής λέγοντας: «Εάν τις φύλαξεν τον λόγον μου, θάνατον δεν θέλει ιδεί εις τον αιώνα» (Ιωαν. κεφ. η’,εδ.51), και με την Ανάστασή Του έδειξε ότι η γη δε δέχεται Τον Αναμάρτητο στα σπλάχνα της, ο χριστιανικός κόσμος, σχεδόν στην πλειοψηφία του, αμφισβήτησε και συνεχίζει να αμφισβητεί το Λόγο του Κυρίου μας. Αυτή η αμφισβήτηση συνδέεται με τη διαβολή, που υπάρχει μέσα στο πνεύμα του ανθρώπου. Μέσα στη συνείδηση και στην πίστη του φέρνει την αμφιβολία, η δε αμφιβολία αποδυναμώνει τον άνθρωπο, τον κάνει αδρανή, ανίκανο ν’ αντισταθεί και να δεχθεί νέες πληροφορίες στον εγκέφαλό του. Πληροφορίες για Αγάπη, Αιώνια Ζωή και Αιώνια Ευδαιμονία.
Γι’ αυτό εμείς αδερφοί μου, εφόσον κληθήκαμε και λάβαμε τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος, πρέπει να αγωνιστούμε, να ενδιαφερθούμε, να γίνουμε κι εμείς πρωτοπόροι στο μεγάλο έργο. Μη νομίσετε ότι ο Θεός θα αφήσει τον κόσμο αυτόν αιωνίως να βρίσκεται σ’ αυτή την κατάσταση! Ξέρετε τι πάει να πει να καταργηθεί ο θάνατος; Να μην έχει ανάγκη ο άνθρωπος καθόλου της φυσικής ζωής, να μοχθεί, να κοπιάζει, να πονάει, να στενοχωριέται, να φθείρεται, να πεθαίνει; Θα κάνει το έλεός Του και θα παρουσιάσει λαό, θα παρουσιάσει ανθρώπους με κυριαρχικά δικαιώματα, πραγματικά να αγωνιστούν, πραγματικά να χωρίσουν το πονηρό από το αγαθό στους εαυτούς τους. Και να μείνει μόνο το αγαθό για να λάβουν τα κυριαρχικά δικαιώματα. Έτσι ώστε να έρθει το τέλος της φθοράς και του θανάτου, τού μίσους και της αδικίας και να ακολουθήσει ο αιώνας της ευτυχίας, της αγάπης, της αφθαρσίας.
Ο αιώνας μας, είναι ο αιώνας της φθοράς και του θανάτου, διότι στηρίζεται στην άγνοια του λόγου του Θεού, την αμάθεια και την κακία. Ενώ ο αιώνας του μέλλοντος, που θα χαρακτηρίζεται από τη γνώση και την αγαπη, θα είναι ο αιώνας της αφθαρσίας και της αιώνιας ευτυχισμένης ζωής.
Στο σύντομο μέλλον δεν θα αγγίξει ο χρόνος τη φθορά μας. Όπως το ανθρώπινο γένος αναπαράγεται και διαιωνίζεται, έτσι θα αναπαράγεται και θα διαιωνίζεται το ανθρώπινο σώμα και Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΜΕΝΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ. Σε πρώτη φάση μόλις λάβουμε τα πρώτα 30 χρόνια παράτασης ζωής, αυτό θα σημαίνει με απλά λόγια: Εξασφάλιση της υγείας μας και το ΡΥΘΜΟ γήρανσης του σώματός μας για τα επόμενα 30 χρόνια. Θα μπορείς για παράδειγμα να έχεις εμπειρία- γνώσεις- σοφία υπερονοβιου με σώμα νέο. Αλλά και για την αντιστροφή της ηλικίας σε μία νεότερη κατάσταση, δεν έχει σημασία αν το σώμα είναι 60, 70, 80 ετών υγιές ή ταλαιπωρημένο από ασθένειες. Επαναφορά της βιολογικής ηλικίας των οργάνων σε όλο το σώμα, ο 60άρης γίνεται 40άρης. «Η νεότης σου ανανεούται ως του αετού» (Ψαλμ. κεφ. 103, εδ. 5) – ο αετός, το μακροβιότερο από τα αρπακτικά πτηνά και η διαδικασία αναγέννησής του. «Είναι μια μόνιμη επαναφορά και πιστεύουμε ότι μπορεί να είναι μία καθολική διαδικασία που θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε όλο το ανθρώπινο σώμα για να επαναφέρει την ηλικία» δήλωσε ο Ντέιβιντ Σίνκλερ στην Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ, ο οποίος έχει περάσει τα τελευταία 20 χρόνια μελετώντας τρόπους για να αντιστρέψει τη φθορά του χρόνου. Στο εργαστήριο του μοριακού βιολόγου, χρησιμοποιώντας πρωτεΐνες που μπορούν να μετατρέψουν ένα ενήλικο κύτταρο σε βλαστοκύτταρο, στην πρώτη δημοσίευση της ομάδας του στα τέλη του 2020. «Αυτός είναι ο κόσμος που έρχεται […] Θα συμβεί στη διάρκεια της ζωής μας» τόνισε.
Με απλούς, λοιπόν, μαθηματικούς υπολογισμούς φθάνουμε στο συμπέρασμα ότι ένας άνθρωπος με όριο ηλικίας 80 χρόνια κάτω από την επήρεια τέτοιων πρωτεϊνών μπορεί να αγγίξει τα 3.000 χρόνια ζωής. Έτσι, σήμερα μπορούν να εντοπίσουν ποιο γονίδιο είναι υπεύθυνο για τις κληρονομικές ασθένειες και, ως εκ τούτου, είναι πια θέμα χρόνου να το ανακαλύψουν τι ευθύνεται για τη φθορά, τις ασθένειες, το γήρας και να μπορέσουν να το διορθώσουν με τη φώτιση τού Θεού. Επίσης, μπορούν να ανακαλύψουν όλα τα υπόλοιπα στοιχεία, τα οποία θα βοηθήσουν στην παράταση της νεότητας και της ευτυχίας των ανθρώπων, ώστε ο άνθρωπος να μπορεί να παραμείνει νέος επί μακρόν.
Στόχος είναι να οδηγήσουν τον ανθρώπινο οργανισμό στη νεότητα της ηλικίας των είκοσι πέντε (25) χρονών με απόλυτη υγεία. Είκοσι δύο (22) χρονών ολοκλήρωση ανάπτυξης ανθρωπίνου σώματος, τότε βρίσκεται στο αποκορύφωμα της νεότητας του. Το ανθρώπινο σώμα έχει κατασκευαστεί από τον Θεό να αναπτύσσεται έως τα είκοσι δύο (22) του χρόνια και τότε βρίσκεται στο αποκορύφωμα της νεότητας του. Όταν σχηματίζεται το ανθρώπινο σώμα, υπάρχει η εντολή στο DNA του κυττάρου που λέει: «Σταμάτα». Σε τόσες εβδομάδες θα γίνουν τα χέρια, σε τόσες εβδομάδες θα γίνουν τα πόδια, κ.τ.λ. Αυτές οι εντολές είναι που κρατούν το ανθρώπινο σώμα στην κατάσταση που βρίσκεται σήμερα. (Πηγή: Ν.Μ.).
Σύγχρονες έρευνες έχουν αποδείξει ότι, ενώ το σώμα διαμορφώνεται στα 22 του χρόνια, ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνεχίζει να αναπτύσσεται για λίγα χρόνια ακόμα, δηλαδή έως τα 25 του χρόνια, οπότε στην ηλικία των 25 ετών διαμορφώνεται ο εγκέφαλος. «Μόλις βρεθεί ο τρόπος τα τελομερή να επανέρχονται στην αρχική κατάσταση, δηλαδή στο σωστό μήκος τους, τότε μέσω της ανανέωσης των κυττάρων θα οδηγήσουν τον ανθρώπινο οργανισμό στη νεότητα των είκοσι πέντε (25) χρόνων με απόλυτη υγεία». Με όποιο τρόπο και να κατακτηθεί τελικά η αντιστροφή της ηλικίας, πρόκειται για την επαναφορά μας στην αρχική μας κατάσταση του κάλλους της αιωνίου νεότητας της ηλικίας των είκοσι πέντε ετών, προ της πτώσεως του Αδάμ. Πιστεύω ότι ζούμε την καλύτερη εποχή που υπήρξε ποτέ, είμαστε πολύ τυχεροί!! Στη γενιά μας δίνεται μία μεγάλη ευκαιρία ελεύθερης επιλογής. Οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν αιώνια εάν το επιθυμούν. Ο παλαιός άνθρωπος αντικαθίσταται με τον νέο, τον άφθαρτο.
《 Η παράταση της νεότητας, έως τού σημείου της αφθαρτοποίησης της νεότητας 》
Αντίστοιχα, πιστεύω πως και ο καιρός της δικής μας ανανέωσης είναι το πρωί της τρίτης χιλιετηρίδας, την οποία και διανύουμε. Άρχισε να πραγματοποιείται αυτό που αναφέρει ο προφήτης Ησαΐας (κεφ. 40, εδ. 31): «Οί προσμενόντες τον Κύριο, θέλουσιν ανανεώσει τη δύναμίν αυτών, θέλουσι αναβή με πτέρυγας ως αετοί, θέλουσι τρέξει και δεν θέλουσιν αποκαμεί, θέλουσι περπατήσει και δεν θέλουσιν ατονήσει».
Διαβάζοντας την Παλαιά Διαθήκη, βλέπουμε ανθρώπους 900, 969 ετών, όπως ήταν ο Μαθουσάλας, 365 ετών, όπως ήταν ο Ενώχ, να περπατούν και να μην αποκάμουν, ενώ εμείς αν περπατήσουμε, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ατονούμε. Να φανταστούμε, λοιπόν, ένα καταπράσινο λιβάδι με άνθη και αδέλφια να τρέχουν, να χαίρονται αιώνια χωρίς να υπάρχει ο διαφθείρων τη συνείδηση και το σώμα του ανθρώπου. Αυτό το όραμα πρέπει τον καθένα μας να τον συγκινεί, να τον ενθουσιάζει και να κάνει ό,τι μπορεί, για να το κερδίσει. Γιατί αν χάσει το όραμα αυτό, όλα τα άλλα δεν αξίζουν. Να είμαστε βέβαιοι ότι πλησιάζει ο καιρός να πραγματοποιηθεί το προαιώνιο σχέδιο του Θεού για τον άνθρωπο και ότι η ελπίδα του ανθρώπου να ζει και να χαίρεται αιώνια, τείνει να πραγματοποιηθεί. Επιδιώκουμε τον αγιασμό, τον καθαρισμό (Δες: Γνώθι σαυτόν), δηλαδή να θάψουμε τα πάθη και τις αδυναμίες μας, την ευτυχία και την αιώνια ζωή, που μας οδηγούν στη Βασιλεία του Κυρίου. Αυτά τα τρία είναι άρρηκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους. Στο σημείο αυτό, πληροφοριακά, θα αναφέρω τη Γενεαλογία από τον Αδάμ έως τον Νώε, των οποίων οι ηλικίες ήταν: Αδάμ 930 χρόνια, Σήθ 912 χρόνια, Ενώς 905 χρόνια, Καινάν 910 χρόνια, Μαλαλεήλ 895 χρόνια, Ιαρεδ 962 χρόνια, Ενώχ 365 χρόνια, Μαθουσάλας 969 χρόνια, Λάμεχ 777 χρόνια, Νώε 950 χρόνια. Να σημειωθεί πως τότε μετρούσαν τα χρόνια όπως και σήμερα μετράμε το ημερολόγιο του χρόνου (Δες: Η προέλευσή μας).
«Η μακροβιότητα τους εξηγείται με τη θεωρία, ότι η αμαρτία μόλις άρχιζε την καταστρεπτική της επίδραση επάνω στο ανθρώπινο γένος, όπου η αρχική του φύση ήταν ΑΘΑΝΑΤΗ». Βλέπουμε ότι ο Αδάμ έκανε μια παράβαση κι αυτό το λάθος του στοίχισε τη ζωή του. Όμως χρειάστηκαν 930 χρόνια για να φθαρεί το σώμα του (πτωτικά χρόνια) και να πιστέψει ότι είναι δυνατόν να πεθάνει. Δυσκολεύτηκε πάρα πολύ να πεθάνει και τελικά το κατάφερε, το πίστεψε και μπήκε κάτω από τα ραδίκια. Ο Μαθουσάλας δυσκολεύτηκε πάρα πολύ να πεθάνει, έζησε 969 χρόνια, ο πατέρας του όμως, ο Ενώχ, δεν μπορούσε να πιστέψει στο θάνατο και έφυγε και ζει ακόμα.
Η πλειονότητα των Αμερικάνων διανοούμενων ισχυρίζονται ότι όποιος ζήσει μέχρι το 2045 θα μπορεί να διαλέξει πότε θα πεθάνει, και όποιος είναι σήμερα 18 με 22 χρονών προλαβαίνει να ζήσει 500 με 600 χρόνια. Πρόσφατα όμως από τους επιστημονικούς κύκλους ακούστηκε ότι σε 5 με 10 χρόνια, θα κυκλοφορήσει το φάρμακο παράτασης της καλής ζωής, της ζωής με υγεία για 150 χρόνια!! Μιλούν για παράταση ζωής, όμως αυτό που προσδοκούμε είναι η επιμήκυνση της νεότητας.
Αυτό που με κάνει να είμαι δικαιολογημένα αισιόδοξος είναι ότι στην προσπάθεια αυτή βοηθούν οι πανίσχυροι ηλεκτρονικοί υπολογιστές (AI) καθώς και τα υπερευαίσθητα μικροσκόπια. Για το λόγο αυτό οι τεχνολογικές εξελίξεις θα είναι πολύ πιο γρήγορες από αυτές που προαναγγέλλονται! Επομένως οι μελλοντικές αποκαλύψεις αναμένονται να πολλαπλασιαστούν εκθετικά! Επίσης η σκέψη αυτή της αφθαρσίας έχει μπει στα ερευνητικά κέντρα του Ισραήλ, της Αμερικής, της Αγγλίας και κανείς πλέον δεν μπορεί να την σταματήσει. Οι πλούσιοι της Γης την επιζητούν διακαώς και δαπανούν δισεκατομμύρια για να την αποκτήσουν. Θυμηθείτε ότι η γενετική ανάλυση έχει ξεκινήσει μόλις εδώ και μια δεκαετία και εκεί που αρχικά η κάθε ανάλυση DNA κόστιζε εκατομμύρια, τώρα προσφέρεται έναντι λίγων ευρώ σε λίγο περισσότερο από μία μέρα. Κάθε ενδιαφερόμενος έχει σχεδόν άμεσα αποκαλύψεις για το παρελθόν του, σε ατομικό, φυλετικό, εθνικό, και υπερεθνικό επίπεδο.
Μεταξύ υποσχέσεων και πραγματικότητας: Οι ερευνητές είναι αποφασισμένοι να χρησιμοποιήσουν την τεχνική που ονομάζεται κυτταρικός επαναπρογραμματισμος ή επιγενετικός επαναπρογραμματισμος, για να αντιστρέψουν τη γήρανση και να εξαλείψουν τις ασθένειες που τη συνοδεύουν. Η θεωρία πληροφοριών της γήρανσης του Ντέιβιντ Σίνκλερ, υποστηρίζει ότι η προοδευτική απώλεια αυτών των νεανικών επιγενετικών πληροφοριών είναι η υποκείμενη αιτία της γήρανσης. Δηλαδή, η ανάκτηση των νεανικών επιγενετικών πληροφοριών μπορεί να επιτευχθεί μέσω μιας διαδικασίας επιγενετικού επαναπρογραμματισμου και μπορεί ως αποτέλεσμα, να βελτιώσει τη λειτουργία των κατεστραμμένων και γερασμένων ιστών, επιτυγχάνοντας την αντιστροφή της ηλικίας σε μια νεότερη κατάσταση. Για παράδειγμα, οι ερευνητές προκαλώντας την έκφραση συγκεκριμένων γονιδίων (γνωστών ως παράγοντες Yamanaka για τους οποίους ο Ιάπωνας επιστήμονας τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ το 2012) μπορούν να προκαλέσουν επιτυχώς έναν επιγενετικό επαναπρογραμματισμο σε νεότερη κατάσταση. Πρωτοστατεί ο Τζεφ Μπέζος, ο οποίος στις αρχές το 2022 συνέβαλε καθοριστικά στη χρηματοδότηση της Altos Labs μίας επιχείρησης επιγενετικού επαναπρογραμματισμου αξίας τριών δισεκατομμυρίων δολαρίων. Ο Γιαμανακα τη στελεχώνει ως σύμβουλος και συνεργάζονται και πολλά μεγάλα ονόματα του χώρου.
«Η ικανότητα αποθήκευσης και ανάκτησης πληροφοριών είναι η κεντρική διαδικασία της ζωής».
Παιδί της 4ης βιομηχανικής επανάστασης η Ιατρική της Υγιούς Μακροζωίας. Η έρευνα της βιοτεχνολογίας για τη γήρανση και τη μακροζωία βιώνει μια χρυσή εποχή. Η πρόοδος που αναμένουμε θα επεκτείνει χρονικά τη διάρκεια της ζωής, αλλά παράλληλα θα αυξήσει και τη διάρκεια της υγείας. Τα χρόνια 2021-2030 ανακηρύσσονται ως δεκαετία υγιούς γήρανσης και διατήρησης υψηλής λειτουργικότητας. Η Ιατρική Μακροζωίας είναι μια ακόμη πιο προηγμένη, εξατομικευμένη προληπτική ιατρική. Το πεδίο περιλαμβάνει εξίσου ταχέως εξελισσόμενους τομείς της Βιογεροντολογίας, της Επιστήμης της Γήρανσης, της Ιατρικής Ακρίβειας, της Προληπτικής και της Λειτουργικής Ιατρικής.
Το κόστος της υγειονομικής περίθαλψης είναι μία ωρολογιακή βόμβα για τα συστήματα υγείας. Με την αυξανόμενη γήρανση του πληθυσμού σε όλο τον κόσμο, η παραδοσιακή ιατρική δυσκολεύεται να εξασφαλίσει τη βέλτιστη υγεία και ευεξία. Επιπλέον, το μοντέλο της κλινικής ιατρικής, που περιλαμβάνει λίγη πρόληψη και πολλή θεραπεία ασθενειών που σχετίζονται με την ηλικία, μπορεί να αποδειχθεί μη αποτελεσματικό και ιδιαίτερα δαπανηρό, και πιθανόν μη βιώσιμο. Η Ιατρική Μακροζωίας προσφέρει μια ανώτερη προσέγγιση για την υγεία, που επικεντρώνεται στην πρόληψη και στην επέκταση της διάρκειας της υγείας. Έχουμε την τεχνολογία να φτάσουμε τα 100 χωρίς να ανησυχούμε ότι θα πάθουμε καρκίνο στα 70, καρδιακές παθήσεις στα 80 και Αλτσχάιμερ στα 90, δήλωσε ο Ντέιβιντ Σίνκλερ.
Υπάρχει μεγάλη κινητικότητα σε αυτό το θέμα, με κύριο στόχο να απαλλαγούμε από τα νοσήματα της τρίτης ηλικίας. Σχεδόν όλα τα νοσήματα που απασχολούν τα εθνικά συστήματα υγείας σχετίζονται με τη γήρανση. Με την καθυστέρηση και την αναστροφή της γήρανσης, τα νοσοκομεία θα αδειάσουν και θα έχουμε γερούς ανθρώπους μέχρι τα 100, ικανούς να εργάζονται και να προσφέρουν χωρίς να χρειάζονται περίθαλψη ή γηροκομεία. «Η υγιής μακροζωία έχει τη δυνατότητα να έχει θετική επίπτωση στα συστήματα υγείας, γιατί μειώνει τις μακροχρόνιες συνέπειες των ασθενειών.»
Ένα παγκόσμιο κίνημα μακροζωίας: Σε μία συνολική αποτίμηση, το 2022 η Εθνική Ακαδημία Ιατρικής των Η.Π.Α. εξέδωσε έκθεση με τίτλο «Παγκόσμιος Οδικός Χάρτης για την Υγιή Μακροζωία» και υπότιτλο «Τώρα είναι η ώρα για ένα παγκόσμιο κίνημα προς την υγιή μακροζωία». 101 εκατ. για να γυρίσει πίσω ο χρόνος. Στο συνέδριο ανακοινώθηκε το νέο βραβείο X Prize ύψους 101 εκατ. δολαρίων — το μεγαλύτερο μέχρι τώρα — για την αντιμετώπιση της πνευματικής και σωματικής εξασθένισης που συνοδεύει τη γήρανση. Οι νικητές θα πρέπει να αποδείξουν έως το 2030 ότι η παρέμβασή τους μπορεί να γυρίσει το χρόνο πίσω στους ηλικιωμένους, τουλάχιστον κατά μια δεκαετία, σε τρεις βασικούς τομείς: τη γνωστική λειτουργία, την ανοσία και τη μυϊκή λειτουργία. Οποιαδήποτε ομάδα επιδείξει βελτίωση 20 ετών θα λάβει το πλήρες έπαθλο. Μια βελτίωση 15 ετών θα κερδίσει 71 εκατ. δολάρια. Το έπαθλο για μια 10ετή βελτίωση είναι 61 εκατ. δολάρια. Υπενθυμίζουμε ότι το πρώτο X Prize, το 1996, οδήγησε στην πρώτη ιδιωτική διαστημική πτήση. Κατά τη διάρκεια του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF), το Longevity Investors Lunch, για τρίτη χρονιά αφιερωμένο στην εξερεύνηση της μακροζωίας με υγεία — Healthspan — και της αναζωογόνησης, συγκέντρωσε εξέχοντες επιστήμονες, ακαδημαϊκούς, επιχειρηματίες και επενδυτές για να συζητήσουν τις τελευταίες τεχνολογίες και την έρευνα στον τομέα.
Όταν θα πετύχει τρία ακόμη πράγματα στον τομέα της επιστήμης, ο άνθρωπος θα λύσει μέρος των αναγκών του σώματός του. Το ένα είναι η μετακίνηση των ηλεκτρονίων. Το άλλο είναι να βρεθεί ο τρόπος για την κατάργηση της φθοράς του σώματος. Και το τρίτο είναι να υποχειριάσει την ταχύτητα του φωτός και στον τομέα των βαρών. Άρα βρισκόμαστε πολύ κοντά στη δημιουργία ενός νέου κόσμου με έναν νέο τρόπο ζωής, όπου οι άνθρωποι θα έχουν καλύψει τις περισσότερες υλικές ανάγκες τους και θα ασχολούνται πιο πολύ με τις πνευματικές ανάγκες. Η εργασία δεν θα είναι υποχρεωτική, αλλά ο καθένας θα την κάνει οικειοθελώς, γιατί θα του αρέσει ο εθελοντισμός, η δημιουργία, η συνεργασία με τους συναδέλφους του. Θα έχει άφθονο χρόνο να ταξιδέψει, να αθληθεί, να εξερευνήσει τον ψυχικό του κόσμο, να τον τακτοποιήσει. Πάντως, όσο περιμένουμε την επιστήμη, ας κάνει ο καθένας ό,τι μπορεί για να κρατήσει το σώμα του νέο και υγιές, επαναφέροντας τα βιολογικά μας ρολόγια, διότι: «η αφθαρσία είναι προ των πυλών».
Νοοτροπία μακροζωίας: Μια σημαντική και ελεγχόμενη παράμετρος είναι η οικοδόμηση νοοτροπίας μακροζωίας. Εκτός του ότι ενδυναμώνει την προσωπικότητα του ατόμου να αναλάβει δράση, μελέτες δείχνουν ότι άτομα με θετικές, ευεργετικές πεποιθήσεις για τη γήρανση ζουν κατά μέσο όρο επτάμισι (7,5) χρόνια περισσότερο από εκείνους με τις πιο ζοφερές. Να κυκλοφορεί συνεχώς στη σκέψη μας η ιδέα της ζωής. Να αναζητήσουμε, να ερευνήσουμε, να εκδηλώσουμε μεγάλο και έμπρακτο ενδιαφέρον για θέματα που αφορούν την ευτυχισμένη και αιώνια ζωή.
Για παράδειγμα, δεν ευχόμαστε πλέον να τα εκατοστήσουμε, βάζοντας έτσι με αυτόν τον τρόπο όρια στην πίστη μας για το πόσα χρόνια θα ζήσουμε. Η δραστηριότητα των γονιδίων μπορεί να αλλάξει, καθώς η υγεία του σώματος επηρεάζεται από τις σκέψεις που κάνουμε καθημερινά και όχι μόνο από τα γονίδια. Αυτά, βέβαια, βοηθούν τον άνθρωπο να μακροημερεύσει, διότι σύμφωνα με τους επιστήμονες το γήρας είναι ασθένεια που οφείλεται στον λανθασμένο τρόπο σκέψης, ζωής και διατροφής.
Υιοθετούμε αρχές της υγιούς μακροζωίας και καλλιεργούμε νοοτροπία μακροζωίας. Η ιδέα είναι να δημιουργήσουμε έναν τρόπο ζωής που επηρεάζει θετικά τους διάφορους βιοδείκτες και τις φυσιολογικές διεργασίες στο σώμα μας, οι οποίες μπορούν να επιβραδύνουν τη γήρανση και να προάγουν την υγιή μακροζωία. Για παράδειγμα, η υιοθέτηση συνηθειών που προάγουν μια υγιέστερη βιολογική ηλικία, όπως ο ποιοτικός ύπνος, η υιοθέτηση μιας ισορροπημένης και πλούσιας σε θρεπτικά συστατικά διατροφής, το να τρώμε λιγότερο συχνά (λιτοδίαιτα), η τακτική σωματική δραστηριότητα, η αποτελεσματική διαχείριση του στρες, το να περνάμε καλά με τον κοινωνικό μας περίγυρο. Τους πρώτους μήνες του 2024 δημοσιεύθηκε μια μελέτη στο έγκυρο περιοδικό Lancet, που έδειξε ότι η συνεπής κατανάλωση τσαγιού βρέθηκε να συσχετίζεται σταθερά με την εξασθενημένη βιολογική επιτάχυνση της γήρανσης. Αναφέρεται ότι 3 φλιτζάνια ή 6-8 γρ. φύλλα τσαγιού την ημέρα μπορεί να παρέχουν τα πιο εμφανή οφέλη κατά της γήρανσης.
«Δεν είναι ποτέ αργά για να αφαιρέσουμε τη ζημιά που έχουμε προκαλέσει στον εαυτό μας και να υιοθετήσουμε νέες, υγιεινές συνήθειες. Μελέτες σε άτομα άνω των 60 ετών, ακόμα και σε όσους είναι 80, έχουν δείξει οφέλη με μείωση της θνησιμότητας που αντιστοιχεί σε αύξηση της ζωής έως 9 και 3,5 χρόνια αντίστοιχα».
Ένα ένζυμο υπάρχει ήδη στα κύτταρα μας και κατά τη διάρκεια της ζωής συμπληρώνει πάλι το μήκος των τελομερών. Υπάρχουν τρόποι να ενεργοποιήσουμε το ένζυμο της τελομεράσης και να μπορέσουμε να μακρύνουμε τα τελομερή μας με μεγαλύτερη ταχύτητα από ό,τι συρρικνώνονται κατά τη διάρκεια της ζωής. Μετρήστε (εξετάσεις) το μήκος των τελομερών σας. Το μήκος των τελομερών είναι ένας από τους πιο σημαντικούς βιοδείκτες για τη γήρανση του ανθρώπου. Το γήρας και οι ασθένειες που το συνοδεύουν συνδέονται με τη συρρίκνωση των τελομερών. Το μικρότερο μήκος των τελομερών σχετίζεται με υψηλή θνησιμότητα και νοσηρότητα. Ενώ, αντιθέτως, με το μεγαλύτερο μήκος των τελομερών σχετίζεται η νεότητα, η καλή υγεία, το ευ ζην.
Μεταξύ των πιο σημαντικών βιοδεικτών που κερδίζουν την προσοχή της επιστημονικής κοινότητας και γίνονται πλέον διαθέσιμοι στο ευρύ κοινό είναι το μήκος των τελομερών, τα επιγενετικά ρολόγια και μια σειρά από πρωτεΐνες που κυκλοφορούν στο αίμα. Πιο ειδικά, οι βιοδείκτες της γήρανσης προσπαθούν να προσδιορίσουν, με μεγάλη ακρίβεια, τη βιολογική ηλικία ενός ατόμου. Είναι δείκτες που μας δείχνουν αν ο οργανισμός έχει φτάσει στο τέλος του ή αν θα ζήσει πολλά χρόνια ακόμη.
Το 2010, ο De Pinho και η ομάδα του από το πανεπιστήμιο του Harvard απέδειξαν ότι η επιμήκυνση των τελομερών αντιστρέφει το γήρας στα ποντίκια. Ήταν η πρώτη φορά που πραγματοποιήθηκε η αναστροφή της διαδικασίας της γήρανσης σε θηλαστικά.
Το παραπάνω πείραμα, η ενεργοποίηση του ενζύμου της τελομεράσης, ανέστρεψε αποτελεσματικά βλάβες που είχαν προκληθεί από τη γήρανση σε ηλικιωμένα ποντίκια, ανταγωνιζόμενα νεαρά ποντίκια.
Η ανακάλυψη ότι τα τελομερή λειτουργούν ως βιολογικό ρολόι και ρυθμίζουν τον ρυθμό γήρανσης βραβεύτηκε με το Νόμπελ Ιατρικής το 2009.
Να είμαστε βέβαιοι ότι ο Θεός θα δώσει τη μακροημέρευση στους ανθρώπους, άμεσα δια της πίστεως ή έμμεσα δια της επιστήμης.
Είτε δια της πίστεως, είτε δια της επιστήμης, είτε με την συνεργασία και των δύο, αυτό θα πραγματοποιηθεί. Αν η ανθρωπότητα δεν μπορέσει να αναπτύξει την πίστη αυτήν του Ενώχ, του Μελχισεδέκ και του προφήτη Ηλία, οι οποίοι κατάφεραν να καταργήσουν το θάνατο από τον ίδιο τους τον εαυτό, τότε θα στραφεί προς την επιστήμη για να βρει τον τρόπο να επαναφέρει τον άνθρωπο στο κάλλος της αιώνιας ζωής: «Σοφία και Επιστήμη θέλουσιν είσθαι η στερέωσις των καιρών σου και η σωτήριος δύναμις» (Ησ. κεφ. λγ’, εδ. 6).
Αυτές τις δύο δυνάμεις θα τις ενώσουν οι άνθρωποι και από επιστημονικής πλευράς, διότι στην ουσία είναι μία δύναμη, επειδή είτε το θέλουμε είτε δεν το θέλουμε, στο βάθος η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Οι άνθρωποι τις έχουν χωρίσει και έχουν δημιουργήσει τον ακρωτηριασμό στην υπόσταση του ανθρώπου. Διότι η φυσική δύναμη αφενός μεν και η υπερφυσική αφετέρου δε, απαρτίζουν την υπόσταση του ανθρώπου, αποτελούν την οντότητά του, την προσωπικότητά του.
Οι δύο (2) δρόμοι προς την λύτρωση: Δια της πίστεως, ο πρώτος δρόμος είναι αυτός που ακολούθησε ο Ενώχ: «Δια πίστεως μετατέθη ο Ενώχ δια να μην ιδή θάνατον, και δεν ευρίσκετο, διότι μετεθέσεν αυτόν ο Θεός» (Εβρ. κεφ. ια’ εδ. 5). Ο Μελχισεδέκ, ο Ηλίας, οι οποίοι κατάφεραν με τη δύναμη του Θεού να μην πεθάνουν και να λυτρωθούν από τη θλίψη και τον θάνατο.
Ο Ηλίας, επί παραδείγματι, κατάφερε δια της πίστεως να διώξει τη φθορά και τον θάνατο από πάνω του. Έθαψε δηλαδή τα πάθη του όσο ήταν ζωντανός. Κατάφερε να περπατήσει τον δρόμο του Θεού, διώχνοντας τη φθορά και τον θάνατο από πάνω του. Παρόλα τα θαύματα που έγιναν διαμέσου του προφήτη Ηλία, ο λαός δεν τον ακολούθησε και εκείνος έφυγε, αναλήφθηκε. Δεν μπορούσε να παραμείνει, αφού είχαν σκοπό να τον σκοτώσουν. Για άλλη μια φορά η αφθαρσία χάθηκε.
Τώρα διανύουμε την έκτη (6) περίοδο εμφάνισης της αφθαρσίας, η οποία θα πραγματοποιηθεί είτε δια της πίστεως, είτε δια της επιστήμης. Όπως και να κατακτηθεί όμως, ευτυχισμένοι θα είναι οι άνθρωποι μόνο αν γίνουν αγάπη, αν ζουν την αγάπη, αν συμπεριφέρονται με αγάπη, αν είναι ενωμένοι, αν ζουν ειρηνικά, δίκαια και αν αναγνωρίζουν ότι η ελευθερία τους σταματά, εκεί που αρχίζει η ελευθερία των άλλων. Μπορεί να είναι λίγο στενός ο δρόμος της καλοσύνης, όμως είναι πολύ πιο φαρδύς από τον δρόμο της φθοράς και του θανάτου.
Από τη μεριά μας, όσο μπορούμε να δραστηριοποιηθούμε και να μην αφήνουμε τον χρόνο να πάει χαμένος. Υπάρχει δε και ο δρόμος της λύτρωσης δια της αναστάσεως, τον οποίο ακολουθούν οι περισσότεροι. Της ανάστασης των νεκρών, που ο κόσμος περιμένει να γίνει εδώ στη Γη, βεβαίως και όχι στον ουρανό, τότε που ο Χριστός θα έλθει και θα κρίνει όλους τους ανθρώπους, ζώντες και νεκρούς. Εδώ, συχνά τίθεται το ερώτημα: Που θα χωρέσουν τόσοι άνθρωποι; Μα, εφόσον πρόκειται περί Του Πανσοφου Πατρός, Γνωρίζει Αυτός τον χώρο και τον χρόνο, που και η Βασιλεία Του θα ιδρυθεί, και κενή δεν θα είναι, αλλά γεμάτη και μάλιστα κανείς δεν θα περισσέψει. Οι άνθρωποι που έζησαν και πέθαναν στη Γη μέχρι σήμερα, υπολογίζεται ότι είναι 117 δισεκατομμύρια (εκτίμηση PRB). Δεν είναι τόσοι πολλοί μαζί και με αυτούς που θα γεννηθούν, μέχρι να ιδρυθεί η Βασιλεία του Θεού και να γίνει η Ανάσταση των νεκρών.
Έπειτα οι άνθρωποι που θα αναστηθούν δεν θα έχουν ανάγκη τροφής, δεν θα κρυώνουν, ούτε θα ζεσταίνονται, δεν θα πεινουν, δεν θα αρρωσταίνουν, δεν θα φθείρονται, δεν θα έχουν ανάγκη από σπίτια, δεν θα έχουν δηλαδή καμία ανάγκη. Επί πλέον, η εξέλιξη του ανθρώπου και οι δυνατότητες του, τόσο οι πνευματικές όσο και οι επιστημονικές, θα τον ισχυροποίησουν τόσο πολύ ώστε θα μπορεί να κάνει διαπλανητικά ταξίδια, θα μπορεί να μεταφέρεται σε ολόκληρο το σύμπαν, όμως όταν ενωθούν μεταξύ τους οι άνθρωποι (Δες: Η παγκοσμιοποίηση του Χρ. Πνεύματος), θα απαιτήσουν αυτές τις δυνατότητες δια του Κυρίου, ώστε κατά συνέπεια, να λύσουν και όλα τους τα προβλήματα. Βέβαια οπωσδήποτε υπάρχουν δοκιμασίες, αλλά όταν ένας βάλει τη ζωή του στα χέρια του Θεού, προσεύχεται και ησυχάζει.
Δια της πίστεως αν χρειάζεται στη μνήμη σου να γράψεις 106 στοιχεία προκειμένου να αναβαθμίσεις τον εγκέφαλό σου, διότι ο άνθρωπος ανάλογα με τα στοιχεία που έχει, βγάζει και το αποτέλεσμα, π.χ. έχει στοιχεία Α, βγάζει ένα Α αποτέλεσμα, έχει στοιχεία Β, βγάζει ένα Β αποτέλεσμα και χρειάζεται λόγω της οκνηρής δραστηριότητάς σου κάθε ένα χρόνο ή κάθε δύο χρόνια να αλλάξεις και ένα στοιχείο, θα χρειαστείς 200-300 χρόνια για να ανανεωθείς και να επιβιώσεις.
Έχεις σήμερα τόσα περιθώρια;
Εάν υπηρετήσαμε τα πάθη και τις αδυναμίες, κυρίως την αμάθεια (που είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του ανθρώπου) είκοσι, τριάντα, πενήντα χρόνια ίσως χρειαστούν άλλα είκοσι ή τριάντα ή πενήντα χρόνια για να τα βγάλουμε από πάνω μας και να ανεβούμε στο επίπεδο του ανθρώπου – θείου. Δυστυχώς διαμορφώσαμε τον χαρακτήρα μας πάνω στα πάθη και τις αδυναμίες μας και τώρα που γνωρίσαμε και μετανοήσαμε, καλείται ο καθένας, άλλος στα 20-40-50 να ανατρέψει αυτόν τον χαρακτήρα. Ενώ κανονικά θα έπρεπε να υπήρχε η γνώση του Λόγου του Θεού από παιδική ηλικία και εκεί πάνω ο άνθρωπος να διαμορφωνόταν. «Εάν τις φύλαξη τον λόγον μού, θάνατον δεν θέλει ιδει εις τον αιώνα» (Ιωαν.κεφ.η’,εδ.51). Να εγγράψουμε θετικά στοιχεία στον εγκέφαλό μας για να ανελθούμε σε ανώτερα πνευματικά επίπεδα, στην καλοσύνη και το κάλλος της αιωνίου ζωής.
Η δραστηριότητα των γονιδίων μπορεί να αλλάξει καθώς η υγεία του σώματος επηρεάζεται από τις σκέψεις που κάνουμε καθημερινά και όχι μόνο από τα γονίδια. Ας προσέξουμε την θετική σκέψη όσον αφορά στο σώμα μας και στην καλή λειτουργία του οργανισμού μας και κάθε μέλος του εαυτού μας να το διορθώνουμε. Οι σκέψεις και η προσευχή μας επηρεάζουν τα γονίδια και καθορίζουν την υγεία και τη ζωή μας. Θα έλεγα ότι αυτό που σκεφτόμαστε το πιστεύουμε, το βλέπουμε και το κάνουμε να γίνεται με την προσευχή μας.
Να σας θυμίσω τα 4 σημεία που αναφέρονται στο Λόγο του Θεού και μαρτυρούν την πίστη μας στον Κύριο όπου και λαμβάνει κατά τη βάπτιση ο νεοφώτιστος από τον ιερέα όταν λέει: «Εμυρωθείς, εβαπτισθείς, επελουσθείς, καθαγιαστείς, έλαβες Πνεύμα Άγιο». Σημεία δε της πιστεύσασι, θέλουσι παρακολουθεί ταύτα: Εν τω ονόματί μου θέλουσι εκβάλλει δαιμόνια, θέλουσι λαλεί νέες γλώσσες, όφεις θέλουσι πιάνει και αν τι θανάσιμο πιούσι, δεν θέλουσι βλάψει αυτούς. Επί αρρώστους θέλουσι επιθέσεις τας χείρας και θέλουσι ιατρεύεστε. Πλήρως Πνεύματος Αγίου, ο πιστός αναζωπυρώνει, αναβαθμίζει, ανανεώνει πνεύμα και σώμα, αυτοθεραπεύεται.
«Εγώ είμαι η ανάστασις και η ζωή. Ο πιστεύων εις εμέ, και αν αποθανή, θέλει ζήσει. Και πάς οστις ζει και πιστεύει εις εμέ, δεν θέλει αποθάνει εις τον αιώνα» (Ιωαν.κεφ.ια’ εδ.26). Εδώ ο Λόγος του Κυρίου, μας αποκαλύπτει τους δύο δρόμους προς την λύτρωση, διότι δύο είναι οι δρόμοι λύτρωσης του ανθρώπου. Ο ένας είναι αυτός της ανάστασης και ο άλλος είναι ο δρόμος της πίστης-κρίσης. Το παράδοξο όμως είναι ότι ο χριστιανικός κόσμος σχεδόν στην πλειοψηφία του συνεχίζει να «γοητεύει» τον θάνατο. Υποστηρίζουν ότι δε μπορεί να παραταθεί η ζωή, υπάρχει θάνατος και όχι μακροημέρευση, ότι δεν το είπε ο Κύριος ενώ το είπε. Γοητεύουν δηλαδή τον θάνατο ως τον μόνο δρόμο προς την λύτρωση τον οποίο ακολουθούν οι περισσότεροι. Βεβαίως η εκκλησία μας η ορθόδοξος είναι η εκκλησία της αναστάσεως. Προσέξατε την εκκλησία μας πώς ψάλλει. Επομένως δεν πρέπει να μας διαφεύγει το γεγονός ότι πραγματικά κάποια μέρα ο άνθρωπος θα αναστηθεί. Να πιστεύουμε ακράδαντα στην ανάσταση των νεκρών.
Κι εμείς αν κατορθώσουμε με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος να αποκτήσουμε ολοκληρωτική πίστη εκατό τοις εκατό, είναι δυνατόν να καταργηθεί και ο θάνατος από τον ίδιο τον εαυτό μας. Γιατί έχουμε παραδείγματα από τη Γραφή, τρία πρόσωπα, τον Ενώχ, τον Μελχισεδέκ και τον προφήτη Ηλία. Επομένως, αν η ανθρωπότητα δε μπορέσει να αναπτύξει την πίστη αυτήν, τότε θα στραφεί προς την επιστήμη, για να βρει τον τρόπο να επαναφέρει τον άνθρωπο στο κάλλος της αιωνίου ζωής: «Σοφία και Επιστήμη θέλουσιν είσθαι η στερέωσις των καιρών σου και η σωτήριος δύναμις» (Ησ. κεφ. λγ’, εδ. 6) – Δες: Σοφία & επιστήμη.
Συνοψίζοντας θα έλεγα με δύο λόγια ότι: Ο Θεός θα δώσει την μακροημερευση στους ανθρώπους είτε άμεσα δια της πίστεως είτε έμμεσα δια της επιστήμης είτε με την συνεργασία και των δύο μαζί αυτό θα πραγματοποιηθεί.
Κάθε χρόνο στην Εκκλησία μας, στους Χαιρετισμούς ακούγεται η φράση «Επ’ αφθαρσία ζησεται άνθρωπος», παρ’ όλα αυτά κανένας δεν τολμάει να πει, ότι «Θα Ζήσω». Εμείς ομολογούμε και θα το ομολογήσουμε και θα το φωνάξουμε όσο αναπνέουμε και αν εμείς πάψουμε ν’ αναπνέουμε, θα διδάξουμε στα παιδιά μας και εκείνα στα δικά τους να ομολογούν και να φωνάζουν ότι «Η αγάπη και η ζωή είναι αλληλένδετα στοιχεία» και η ανθρωπότητα έχει ανάγκη να το ακούσει αυτό να το πιστέψει. Και όταν αυτά τα δύο στοιχεία χαρακτηρίζουν τον άνθρωπο, δηλαδή η Θεία Αγάπη και η Θεία ζωή, τότε όλα τα άλλα θα ακολουθήσουν.
Είναι τώρα καιρός της αναβάθμισης του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου των παιδιών της ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΑΣ. Ο Θεός προεξέλεξε τους Έλληνες για να εξαγγείλουν τις αρετές εκείνου, όπως έγινε παλιότερα και με την Δημοκρατία. «Ηλθεν η ώρα δια να δοξασθη ο Υιός του ανθρώπου». Άλλωστε δεν είναι τυχαίο ότι από την Ελλάδα ξεκινάει η ανάπτυξη των στενών δεσμών μεταξύ των ανθρώπων. Έχει καταστήσει ο Θεός τους Έλληνες πρώτους στο να λαμβάνουν και να μεταδίδουν. Δηλαδή: ΠΙΣΤΕΥΩ, ΠΡΟΣΠΑΘΩ, ΖΩ, ΜΕΤΑΦΕΡΩ.
Ας ανανεώσουμε την δύναμη μας από σήμερα, γιατί όποιοι βάζουν άλλες προτεραιότητες στη ζωή τους αποθαρρύνονται, πέφτουν σε λάθη και αποτυγχάνουν. Χρειάζεται να γίνει μία όμορφη συνήθεια η ενασχόλησή μας με τα πνευματικά, με την προσευχή, ο άνθρωπος προσελκύει την εύνοια του Θεού ώστε να αυξηθεί πνευματικά. Για παράδειγμα αν ρωτήσουμε έναν άνθρωπο ο οποίος έβαλε στη ζωή του προτεραιότητα και στόχο την αναβάθμιση του εαυτού του και την προσφορά στο συνάνθρωπο, σίγουρα είδε να του συμβαίνουν καλά πράγματα που πριν δεν μπορούσε ούτε να φανταστεί. Σίγουρα είδε εντός του να ανακαλύπτει κι άλλες άγνωστες πτυχές του εσωτερικού του κόσμου, είδε την καλυτέρευση του εαυτού του, δηλαδή την ευλογία του Θεού. Έτσι αναπτύσσεται, λειτουργούν κι άλλα ποσοστά του ανθρωπίνου εγκεφάλου. Ο εγκέφαλός του διευρύνεται, αναρριπίζετε, μένοντας συνδεδεμένος με τον Θεό. Εφόσον έχουμε προτεραιότητες και τάξη στη ζωή μας ευλογείται το πνευματικό μας έργο αλλά και το υλικό. Να γνωρίζουμε ότι η δράση η πνευματική είναι αυτή που μας εξασφαλίζει και την Βασιλεία του Θεού της αγάπης και την υλική ευχαρίστηση. «Ζητείται πρώτον την Βασιλεία του Θεού και την δικαιοσύνη αυτού και πάντα ταύτα θέλουσι προστεθεί».
Η αναβάθμισή μας έχει πολύ ενδιαφέρον στο ταξίδι προς την ολοκλήρωση του ΝΕΟΥ ΜΟΝΤΕΛΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΙΟΥ. Ένα νέο μοντέλο ανθρώπου γεμάτο καλοσύνη και κάλλος της αιωνίου νεότητας. Λέγοντας νέο μοντέλο ανθρώπου Θείου αναφέρομαι στον ίδιο τον άνθρωπο όπως τον γνωρίζουμε αλλά σε αναβαθμισμένη «έκδοση». Το νέο μοντέλο ανθρώπου Θείου είναι προικισμένο με γνώσεις, καλοσύνη, γλυκύτητα, απλότητα, λεπτότητα, ταπεινοφροσύνη. Είναι στοιχεία της Θείας Αγάπης που άρχισαν να μας διακρίνουν. Ένα νέο μοντέλο ανθρώπου γεμάτο καλοσύνη και κάλλος της αιωνίου νεότητας (Πηγή: Ν.Μ.)
Για τον δεύτερο δρόμο βλέπουμε πως η επιστήμη προχωράει, αν κάποιος παρατηρεί την εξέλιξή της θα μπορεί να δίνει κουράγιο σ’ αυτούς που έχουν λιγότερη πίστη (την πρώτη οδό) και δεν μπορούν να αυτοθεραπεύονται! Διαμέσου τής επιστήμης όμως θα την πάρουν όλοι οι άνθρωποι, είτε είναι καλοί, είτε είναι κακοί. Αυτό αφενός μεν θα είναι ΕΠΑΙΝΟΣ των αγαθών ανθρώπων των αγωνιζόμενων τη πίστη, οι οποίοι θα διαιωνίσουν την ευτυχία τους, αφετέρου δε θα είναι καταδίκη των κακών ανθρώπων οι οποίοι θα παρατείνουν την δυστυχία τους (Πηγή: Ν.Μ.). Όπως και να τη δώσει όμως, επιβάλλεται να συνδέεται με αγάπη, διότι χωρίς αγάπη η ζωή μας θα είναι κόλαση. Οι περισσότεροι θα λάβουμε την αφθαρσία δια της επιστήμης. Όσοι έχουν προορισμό από τον Θεό, δια της πίστεως.
Όμως δεν είναι αρκετή μόνη της η μακροημέρευση. Εγώ δεν θα ήθελα την παράταση της νεότητας, για να ζήσω επ’ αόριστον σ’ έναν κόσμο μισαλλοδοξίας, μίσους, κακίας, εγωισμού, ζήλιας και τα όμοια τούτων. Θα ήθελα να ζήσω σ’ έναν κόσμο αγάπης, ειρήνης, δικαιοσύνης, αλήθειας, να βλέπω τα πρόσωπα σας χαμογελαστά και να είστε χαρούμενοι, ολοκληρωμένοι. Δεν είναι, λοιπόν, μόνο η μακροημέρευση το πρόβλημα που αντιμετωπίζει ο άνθρωπος σήμερα, αλλά και το να ζει με αγάπη, μια ζωή γεμάτη πληρότητα, ειρήνη, δημιουργώντας σωστές σχέσεις με τον Θεό, τον εαυτό του και τον πλησίον του. Γι’ αυτό η λύση βρίσκεται στην αγάπη και την ταπεινοφροσύνη. Η ταπεινοφροσύνη τρέφει την αγάπη και η αγάπη στηρίζεται στην ταπεινοφροσύνη.
Προσευχόμαστε για την ενότητα του Χριστιανικού κόσμου στο σύνολό του, ώστε να επικρατήσει η φιλαδελφική συγγένεια, η αγία χριστιανική ζωή, η μακροημέρευση και η παράταση της νεότητας, έως του σημείου της αφθαρτοποιήσεως της νεότητας.
Όπως έχουμε έναν Δημοκρατικό πολιτισμό, όπως έχουμε έναν Ευρωπαϊκό πολιτισμό, έτσι επιθυμούμε και έναν πολιτισμό με Χριστιανικό Πνεύμα. Η παγκοσμιοποίηση του Χριστιανικού Πνεύματος έχει τρεις (3) βασικούς πυλώνες:
-
Κάνοντας πράξη την παράκληση του Κυρίου: «Το όλοι να γίνουμε ένα» (Ιωαν. κεφ. ιζ’, 20-23), διότι χρειάζεται η ενότητα μεταξύ των ανθρώπων, για να ιδρυθεί η Βασιλεία του Κυρίου εντός μας και γύρω μας (η ενοποίηση δεν είναι ευχή, είναι ανάγκη, ιδιαίτερα όταν υπάρχει απειλή – Ισλάμ).
-
Η επικράτηση της φιλαδελφικής συγγένειας και της Αγίας Χριστιανικής ζωής, διότι «η Βασιλεία του Θεού είναι εντός ημών» (Λουκ. κεφ. ιζ’, εδ. 21), επομένως ο άνθρωπος αγιάζει τον χώρο και όχι ο χώρος τον άνθρωπο.
-
Η δημιουργία μιας κοινωνίας – πολιτισμού όπου οι Χριστιανοί θα διαιωνίσουν την ευτυχία τους, διότι είναι αρρηκτός ο δεσμός της ευτυχισμένης ζωής με την Θεία αγάπη και της αγάπης με την ευτυχισμένη αιώνια ζωή.
Είναι αδικαιολόγητος, λοιπόν, ο Χριστιανικός κόσμος, διότι γνωρίζουν τι πρέπει να κάνουν, γνωρίζουν από πού έρχονται, τι γυρεύουν και που κατευθύνονται. Με τη ζωή Του και τη διδασκαλία Του χάραξε πορεία προς τον Πατέρα, την πορεία προς την αιώνια ζωή, διότι ο ίδιος ο Κύριος οριοθέτησε με τη ζωή Του την πορεία του ανθρώπου κηρύττοντας την αγάπη, την αλήθεια και την ζωή: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου, οστις ακολουθεί εμέ, δεν θέλει περιπατήσει εις το σκότος, αλλά θέλει έχει το φως της ζωής» (Ιωαν. κεφ. η’, εδ. 12). Οι αρχηγοί των δόγματων, για τους οποίους επί 1700 περίπου χρόνια δεν ακούστηκε να ενωθούν δύο δόγματα μεταξύ τους με αγάπη, ώστε διερωτώμεθα: «Γιατί δε ζουν την αγάπη του Χριστού, την οποία κηρύττουν;».
Μόνο όταν φτάσουμε στην ενότητα την πνευματική, όταν οι άνθρωποι γίνουμε ένα με όλους τους συνανθρώπους μας που αγωνίζονται, τότε θα δημιουργήσουμε την πολυπόθητη νέα κοινωνία, τον Γραφικό Πολιτισμό. Τότε θα αξιοποιήσουμε κάθε αρετή. Τότε θα γευτούμε τη ζωή την μέλλουσα, την αιώνια νιότη. Καλούμαστε, υποχωρώντας τον εγωισμό, να αναπτύξουμε μεταξύ μας έναν δεσμό ισχυρότερο από τον συγγενικό, αυτόν της φιλαδελφικής συγγένειας. Μόνο η κοινωνία αυτή θα λύσει όλα τα προβλήματά της, τα ατομικά, τα οικογενειακά, τα παγκόσμια. Το ανθρώπινο γένος θα λυτρωθεί μόνον όταν αυτά που πιστεύει τα εφαρμόσει και όπου τα όνειρά του πραγματοποιούνται, εκεί είναι ο παράδεισος. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι τότε εισέρχεται στη Βασιλεία του Κυρίου.
Μέσα σε μια Βασιλεία αγίων, οποιοδήποτε επίτευγμα επιστημονικό ή τεχνολογικό, θα χρησιμοποιηθεί μόνο για την ευτυχία και τη ζωή του ανθρώπου.
«Ο Χριστιανικός κόσμος θα αναζωπυρωθεί»
Να γνωρίζουμε ότι: Η αφθαρσία μαζί με την Αγάπη, την Ενότητα μεταξύ των ανθρώπων και την Αγάπη προς το φυσικό περιβάλλον θα λύσουν τα προβλήματα σε προσωπικό, κοινωνικό και παγκόσμιο επίπεδο (χωρητικότητα, σίτιση, εθνικά συστήματα υγείας κ.α.). Πολλοί μιλούν για θάνατο, εμείς μιλάμε για ευτυχισμένη αιώνια ζωή. Διότι χωρίς αγάπη δεν υπάρχει ζωή. Η δική μας πεποίθηση αγκαλιάζει τη ζωή. Συνειδητοποίησαμε πως δεν είναι βέβαιη η κατάσταση του γήρατος και του θανάτου, αλλά ότι είναι αναστρέψιμη!
Λοιπόν, μην βάζεις όρια στη πίστη σου για το πόσα χρόνια θα ζήσεις. Σταμάτα να εύχεσαι να τα εκατοστήσεις και να πιστεύεις πως είσαι περαστικός σε αυτή τη ζωή. Οι πεποιθήσεις του τύπου «το σώμα μας είναι φθαρτό, ένα μέσο μεταφοράς, σκεύος προς την αιώνια ζωή στον ουρανό χωρίς αξία και κοινωνική σπουδαιότητα στο σήμερα», ότι «το γήρας και οι ασθένειες που το συνοδεύουν είναι φυσιολογικές», ανήκουν στο χρονοντούλαπο της ιστορίας μετά το 2009.
Το γεγονός ότι όταν λέμε «άνθρωπος» εννοούμε την πνευματική υπόσταση του, δεν σημαίνει ότι το σώμα στερείται ΑΞΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΤΑΣ! (Δες: Η Ανάληψη του Κυρίου σωματικώς στους ουρανούς)
Με την υγιή μακροζωία κατακτιέται η θετική στάση ζωής που επιφέρει ψυχική και σωματική υγεία, ευημερία, προσωπική και συλλογική εξέλιξη, πρόοδο, ειρήνη, ευτυχία, ευδαιμονία, μακροημέρευση κ.α. Είμαι βέβαιος, πως η αφθαρσία θα δημιουργήσει τις προδιαγραφές εκείνες ώστε να ενώσει τους καλοπροαίρετους και πιστούς ανθρώπους απανταχού της Γης για την ίδρυση της Βασιλείας που συνεχώς αναβάλλεται, ώστε να μην μεταφερθεί η σωτηρία πάλι για τις επόμενες γενιές!
«Το να πολιτεύτουμε τη ζωή είναι το πολυπόθητο όνειρο των αιώνων.»